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循業發現

“循業發現”,講的是三細的落處,所謂三細就是無明業相、能見相、境界相。真如佛性本來沒有相,是當體清凈的,由于無明不覺,生起能覺所覺,業相就起了。“無明為因生三細”,這是《起信論》講的,這三細也叫業相、轉相、現相。現相就是境界相,轉相就是能見相。由于它去攀緣現相,故稱轉相。真如佛性本來無相,因為無明妄動了,在無相當中轉成有相,就生起這個業。由于業不同之故,十法界眾生所見的火相也各不相同,別相當中有同相,就是同分妄見,我們人類看見的火相是一樣的。



出自《楞嚴經》。原文是:“汝元不知如來藏中,性色真空,性空真色,清凈本然,周遍法界。隨眾生心,應所知量,循業發現。世間無知,惑為因緣,及自然性皆是識心,分別計度。但有言說。都無實義。”




假設我們的業消了,火相也就消了。業起了,則火相就起。剛才講的森林之火的例子,就是如此。“性火真空”,哪里有火相?心如果真空了火就燒不到你。你的心量不空,火就能燒起來,就可以把你燒死。這些都是“循業發現”的,由于業力不同之故,所見的火相也不同。


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