須菩提等人坐在佛陀周圍。佛陀告訴他們，覺悟的人對于一切都不應當執著，在布施的時候也不應該執著。如果布施的時候并不覺得自己是在布施，那么，所獲得的福德大到不可思量。接著，佛陀突然問須菩提：你可不可以想象一下東方的虛空有多么廣闊？須菩提聽到這個問題，馬上向著東方看去，也許他看到了其他的人，看到柱子，最后看到了墻壁，然后，他的眼睛就看不到了。但是，眼睛看不到的地方并不是盡頭。墻壁的外面有樹林，穿過樹林，是一條大路，大路一直通向大海，大海流到地平線，地平線再向東，是浩茫的宇宙。

所以，須菩提回答，東方的虛空是不可想象、不可思量的。

然后，佛陀又依次問了南方、北方、西方。須菩提在片刻之間，進入禪定，向著南方、北方、西方看去，看到的，是無限的廣大。所以，他回答，無論哪個方向的虛空，都是不可思量的。

佛陀的提問，似乎只是比喻，然而，是一種修心的法門，是一種隨時隨地可以修行的法門。在任何一個狹小的點上，我們都可以在禪定里越過無數的障礙，看到無限的空闊。當你在車站等車，當你一個人在家里的客廳，當你在一個無聊的會議里，當你在街上行走，當你……你都可以嘗試著迅速安靜下來，向著東西南北四面八方觀看，用眼睛，用心靈，去感受無限綿延的空間，去想象與你同時存在的無限的事物。

這種觀看和觀照，不僅開闊我們的心胸，更引導我們覺知到：存在的真相并非只是我們眼前所見到的，我們的眼睛無法見到的，以及我們無法想象到的，在別處，也真實地存在著。

很多人都在趕時間。而杜拉斯說：我一輩子都在學習如何浪費時間……其實，你再趕，你的前頭總有時間，你再浪費，時間還是沒完沒了地淹沒你。時間不是一個外在于你的什么東西，時間是你的生命的本身，是存在本身。所以，每一分每一秒，都是你自己的生命在流淌，不論多么無聊，不論多么痛苦，都是你自己的生命所經歷的，無所謂好無所謂壞。當佛陀說過去心不可得、未來心不可得、現在心不可得，你能夠得的就只是當下。

如果說有什么善用時間的法則，那么，只有一條法則：就在當下里完成，不等待，不眷戀，不慌張，不恐懼，只是在當下里全然地去做，去覺知，去享受……任何一個當下都是自己生命的自然流淌，所以，不論在什么狀況下，不論疾病還是健康，不論快樂還是痛苦，都不抗拒，不排斥，把一切的狀況看作是生命本身的旋律，接受，在接受中感受生命的各種狀態的美，在感受中覺知到生命的喜悅。