如果說(shuō)，十幾年的學(xué)校教育給我一個(gè)成長(zhǎng)和成熟的平臺(tái)與條件，那么，學(xué)佛就是我找到真正快樂(lè)與幸福的源泉。聆聽(tīng)佛的教誨，研習(xí)佛的妙法，我感覺(jué)，智慧之光始終如影隨形，讓我身處其中，快樂(lè)自如。“破迷開(kāi)悟，離苦得樂(lè)”是真實(shí)不虛的智慧，而這智慧的獲得，即是學(xué)佛的福報(bào)。現(xiàn)在，我與同修一起分享自己學(xué)佛前后的變化，一起感受佛法的殊勝之處。
學(xué)佛前，我覺(jué)得自己所做的一切都經(jīng)過(guò)深思熟慮，是經(jīng)得起考驗(yàn)的。學(xué)佛后，我覺(jué)得自己的想法不可能盡善盡美，要多聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，做事要更加謹(jǐn)慎細(xì)致一些。
學(xué)佛前，我總希望別人能理解我，能讀懂我的心，乃至明白我的苦衷。學(xué)佛后，我學(xué)會(huì)了理解別人，發(fā)覺(jué)人人都有自己的苦衷和難處，應(yīng)該把自己的關(guān)心與理解送給更多人，而非只在乎自己的心情。
學(xué)佛前，我喜歡用青白眼看人，覺(jué)得自己喜歡的人，就對(duì)他熱情似火；覺(jué)得自己討厭的人，就對(duì)他冷若冰霜。學(xué)佛后，我眼中沒(méi)有喜歡與不喜歡的人，都一樣尊重他、禮讓他。不管是誰(shuí)需要幫忙，我都會(huì)盡量去努力幫助他。
學(xué)佛前，我覺(jué)得活著就是一種痛苦，不開(kāi)心的事情總比開(kāi)心的事情多。學(xué)佛后，我知道了人生有“八苦”，唯有經(jīng)歷過(guò)苦痛的熏陶，才能讓人生更有價(jià)值和意義。活著的意義，不是在于自己能得到多少快樂(lè)，而是給予他人多少快樂(lè)。
學(xué)佛前，我害怕吃苦、受累，非常擔(dān)心那些在父母身上發(fā)生的艱難困苦，再次降臨到自己身上。學(xué)佛后，我覺(jué)得吃苦受累更是一種動(dòng)力，能夠激發(fā)我內(nèi)在的潛能，讓我充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在處理問(wèn)題和解決問(wèn)題上更加得心應(yīng)手。
學(xué)佛前，我習(xí)慣把好吃的、好用的東西留給自己，而把自己看不上眼的東西留給別人。學(xué)佛后，我明白了自利利他的菩薩情懷，也深知“己所不欲，勿施于人”的道理。現(xiàn)在，我想問(wèn)題、辦事情時(shí)，總會(huì)首先考慮到別人的利益：這件事該不該這樣做？是否對(duì)別人有益？每次這樣想，我的心里總是充滿快樂(lè)。
學(xué)佛前，我很在意自己的形象和服飾，每次上課或上班之前，都要精心地打扮一會(huì)兒，唯恐哪個(gè)地方出現(xiàn)紕漏或有失莊重。學(xué)佛后，我明白了不著相、不執(zhí)著的道理，時(shí)時(shí)觀照自己，去思考“應(yīng)無(wú)所住而生其心”的內(nèi)蘊(yùn)。不去計(jì)較穿著與裝扮，只要干凈、得體就行，沒(méi)必要去苛求，去追求完美。
學(xué)佛前，我是得理不饒人，從不做出讓步、退卻的事情。學(xué)佛后，我懂得了“六根清凈方為道，退步原來(lái)是向前”的哲理，不再與人好勇斗狠，時(shí)時(shí)處處以謙卑示人，用寬容與理解去面對(duì)那些所謂的“小人”。
學(xué)佛前，我特別喜歡吃雞鴨魚(yú)肉，甚至是餐餐都離不開(kāi)肉食。同時(shí)，我對(duì)蚊子、蒼蠅、蟑螂之類的害蟲(chóng)尤為討厭，常常追著它們打殺。學(xué)佛后，我開(kāi)始尊重和珍愛(ài)每一份生命，以素食為主，并勸導(dǎo)周圍的親友們一起戒殺放生，共同營(yíng)造和諧美好的人類家園……
學(xué)佛前，我與父母之間存在一定的隔閡，經(jīng)常與他們產(chǎn)生矛盾，惹他們生氣。學(xué)佛后，特別是讀到《佛說(shuō)父母恩重難報(bào)經(jīng)》時(shí)，經(jīng)文中寫(xiě)到父母對(duì)我們有十種恩情，即便是我們窮盡一生，也難以回報(bào)父母的恩情，“假使有人，為于爹娘，手執(zhí)利刀，剜其眼睛，獻(xiàn)于如來(lái)，經(jīng)百千劫，猶不能報(bào)，父母深恩。假使有人，為于爹娘，亦以利刀，割其心肝，血流遍地，不辭痛苦，經(jīng)百千劫，猶不能報(bào)，父母深恩……”我的心受到極大地震動(dòng)，慚愧心也油然而生。漸漸地，我理解了父母的不易，并與他們建立起了朋友間的關(guān)系，家庭關(guān)系非常和諧、融洽。